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二十四节气养生

自古以来,人类都希望健康,更渴望长寿。随着物质生活水平的提高和精神文明生活的日益丰富,健康与长寿已经成为人们最为关注的话题之一。〈黄帝内经〉里讲过:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎?”简言之,“治未病”,就是养生。那么,怎么才能真正做到既知养生之意,又得养生之法呢?其实,早在几千年前,我们祖先在长期的生活实践中,对于养生的观念就有了精辟的阐述。“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。”老子在他的著作中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这些浑然天成的启蒙式的养生思想文化运动,伴随着中国古代哲学和各种自然科学的不断渗透而不断充实,逐渐形成了一套比较完备的养生理论体系,其中的核心思想就是“顺应四时,效法自然”。

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